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內容簡介
關於成交量，我們不得不承認它是一項重要的參考指標，但是對於成交量的論述和實際操作的相關書籍卻相當少見，本書特別將量價的九種基礎關係提出探討，並且闡述在不同相對位置時，所代表的意義與觀察重點。成交量的變化起伏過程，也有型態的作用，本書首度公開發表常見的十八種量能型態供投資人參考，這些型態是進入主力控盤的基本關鍵，也是股價轉折的重要參考依據，認識這些量能的型態，將使研判股價波動的能力更上一層樓。
當我們對九種量價關係與十八種量能型態有所認識之後，便可以進入本書的精華關鍵──主力的進貨模式、洗盤模式與出貨模式的探討，這些模式是不曾公開的內容，學習分辨這些模式，將可以掌握主力進出的關鍵點位，適時的切入股價起漲點，並且可以在高檔全身而退。《主控戰略成交量》一書是主控戰略技術叢書系列的第四本，也是市面上首度將完整的成交量、主力作線技巧披露的實際操作手冊，對於有心深入研究成交量與主力作線關鍵的投資人，本書無疑是投資人的最佳選擇。
作者簡介
黃韋中 台南人，國立大學畢業，成大機研所進修，專長為股票技術分析、機械設計與紫微斗數命理研究，曾任：飛狐交易師軟件技術顧問、《中時晚報》、《中華日報》命理專欄作家。主要著作有：《主控戰略K線》 (寰宇技術分析190，2003年)、《主控戰略開盤法》 (寰宇技術分析194，2004年)《主控戰略移動平均線》 (寰宇技術分析207，2005年)。
詳細資料
- ISBN：9570477512
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 400頁 / 21 x 14.8 x 1.5 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
坊間流傳著一句話：「民國文人多渣男。」這句話是什麼意思？ 是說按照當今社會的戀愛、婚姻標準來看的話，許多民國文人其實都是「渣男」。他們之中，大多數有兩次以上的婚姻，而且有「拋棄」糟糠之妻的行為。三番四次拜堂迎娶新人也是常有的事情。有的文人，則是煙花柳巷的常客，過著燈紅酒綠的小日子。 被譽為「學界泰斗、人世楷模」的北京大學校長蔡元培先生，有過3次婚姻。當然，蔡元培都是在前任夫人去世後，才迎娶新任夫人。 ... 清朝維新派領導梁啓超先生，有過2次婚姻，似乎並不多。但梁啓超迎娶第二任夫人王桂荃，第一任夫人李蕙仙還活得好好的，等於梁啓超是左擁右抱，盡享齊人之福。不過，李蕙仙和王桂荃的感情不錯，對子女都悉心教育。因此，梁啓超所有孩子與兩個媽媽的關係都很好，一個稱「媽」，一個叫「娘」。 比梁啓超相比，維新派的另一名領導康有為先生就「渣」得過。 康有為主張「一夫一妻一世界」，提倡婦女解放和建立現代家庭制度，但他自己卻妻妾成群，佳麗雲集。據考證，康有為一生正式迎娶的妻妾，有名有姓者就有6人，並且曾經同時居住在上海市一個家園裡：大夫人張雲珠，二姨太梁隨覺，三姨太何旃理，四姨太市岡鶴子，五姨太廖定徴，六姨太張光。 ... 1919年康有為迎娶六姨太張光時，已經61歲，張光才16歲。康有為在上海舉行隆重的婚禮，親戚朋友都來捧場，唯獨他的妻妾兒女不曾到場，集體表示抵制。 嚴格地說來，康有為和梁啓超都是清朝末期的人，過著三妻四妾的生活，似乎可以理解，可留學過英美的時髦文人，就不「渣」嗎？ 「輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的雲彩……」寫過著名的《再別康橋》的詩人徐志摩，堪稱「渣男」的代表。 ... 徐志摩18歲與名人張君勱的妹妹張幼儀成婚，但婚前婚後都嫌棄張幼儀，覺得她十分土氣，與她結婚只是遵從父母抱孫子的願望。 1921年，當徐志摩遇到才女林徽因後，果斷踢掉張幼儀，狂熱地追求林徽因。不過，林徽因最終嫁給了梁啓超的長子梁思成。 徐志摩在追求林徽因的同段時間，又與朋友王賡的妻子陸小曼眉來眼去了。俗話說「朋友妻不可戲」，徐志摩不但戲了，還將她納入懷裡。徐志摩也為這段「洋氣」的愛情付出了很大的代價。陸小曼大手大腳用錢慣了，結婚後依然追求奢侈的生活，徐志摩為了滿足她的生活慾望，拚命兼職賺錢。 ... 說起民國的「渣男」，胡蘭成得好好寫一筆。 胡蘭成是一位頗有才氣的作家，19歲就結婚了，迎娶了唐玉鳳，婚內與一個叫雅珊的女子關係曖昧。唐玉鳳病逝後，胡蘭成又迎娶了全慧文。就在這段婚姻里，胡蘭成認識了張愛玲，並與她同居。 可是，張愛玲只是胡蘭成眾多「好妹妹」中的一員。當胡蘭成與張愛玲眉來眼去前後，還與漢陽醫院護士周訓德、斯姓同學父親的姨太太范秀美打得火熱，還與後者在浙江麗水私結為夫婦。 這一切，張愛玲都忍了，還寄錢給胡蘭成。張愛玲不計代價的默默付出，終於在1944年收到回報。這一年，胡蘭成與張愛玲結婚，承諾「歲月靜好，現世安穩」。3年後，胡蘭成的承諾就煙消雲散。1947年，胡蘭成與張愛玲離婚。 ... 除了「換女人比換衣服還快」，不少民國文人出入風月場所，猶如家常便飯。 康有為落魄於上海時，經常狎妓，欠了一屁股風流債，打算悄悄地離開上海，一走了之。債主們知道後，跑到招商局的輪船上來找他要債。康有為急中生智，躲到了船頂上的救生船里，居然躲過去了。 當時，李鴻章的助手馬相伯奉命到輪船招商局查帳，親眼目睹了這場「盛事」，還記入《六十年來之上海》一書。 晚清怪傑辜鴻銘也有這個「雅好」。他有一句名言，「作為名士豈能不嫖娼不納妾」，振振有詞。辜鴻銘擔任北京大學教授時，校長蔡元培成立「進德會」，提倡教授們潔身自好。教授們都簽字了，只有辜鴻銘拒絕。蔡元培一笑了之。 ... 1885年，辜鴻銘被湖廣總督張之洞委任為洋文案。一次，他與一干友人到青樓尋花問柳時，偶遇淪落在此的日本女子吉田貞子，便為她贖身，並「笑納」為自己的小妾。 寫過《故都的秋》的郁達夫，年輕時放浪形骸。1913年，17歲的郁達夫到日本留學時，還詳細記敘了在日本狎妓的經歷：「我一個人住在被厚雪封鎖住的鄉間，覺得怎麼也忍耐不住了，就在一天雪片還在飛舞著的午後，踏上東海道開往東京去的客車……受了龜兒鴇母的一陣歡迎，選定了一個肥白高壯的花魁，這一晚坐到深更，於狂歌大飲之餘，我覺得竟把我的童貞給破了。」 ... 胡適早年在上海，風流倜儻，經常打牌、喝酒、逛窯子。1914年6月，胡適幡然醒悟，開始提倡禁嫖，尊重而同情墮落的女子，主張玩弄女性是「大惡」："今日急務，在於一種新道德，須選造成皆知女子墮落為天下最可憐之事，令人人皆知賣良為娼為人道大罪，令人人皆知狎妓為人道大惡、為社會大罪，則吾數千年文教之國，猶有自贖之一日也。" 說得很有道理，可他自己又是怎麼做的呢？ 1917年，胡適被聘為北京大學教授，有時候到濟南、武昌等地辦事時，仍然會到花柳巷重溫舊夢。 為什麼這些民國文人，表現得如此「渣」呢？歸根結底，還是時代的影響。 清朝末年、民國初期，中國正處於舊文化與新文化的交界點。這些民國文人既接受過舊文化的訓練，又受過新文化的薰陶，所以形成了婚姻觀念的矛盾。 一方面，他們要繼承家業，為家族繁衍後代；另一方面，他們要追求愛情，找尋情投意合。他們要衝破舊觀念的「束縛」，按照自己的想法去生活，因而出現了各種各樣、我們現在難以想像的「渣」。
文章來源取自於：
每日頭條 https://kknews.cc/history/qxmj6e8.html
博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010309858
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